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两首很有哲理的禅诗, 寒夜钓鱼和冬日赏月, 皆道尽从容和淡定之美

作者:  时间:2022-09-04 14:20  人气:81 ℃

前几日,一个好友问了我一个颇有意思的话题:为何现在跑到寺里出家的人,越来越多了?

确实,近两年来这种消息确实听了不少,其中不乏北大、清华的高材生。无论他们为何会做出这样的选择,笔者认为这都是他们个人的决定,我们外人很难去说他是对是错。而细细分析这一现象,我们会发现:内心的平静,是现代很多人的追求。

树欲静而风不止,真正的宁静从来都与耳边是否有声音无关,而是一种来自人心底的状态。淡定中,自有一股从容的力量,能让我们在浮躁中不至迷失。

对咱们普通人来说,要抛却一切入寺修行并不现实,但时不时品上几首禅诗,以寻找内心的宁静,却并不难。本期,小美就跟大家分享两首颇有哲理的禅诗,一首写寒夜钓鱼和一首写冬日赏月,皆道尽从容和淡定的人生之美,真正的宁静都在人心里。

一:钓鱼诗

《船子和尚偈》

千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

此诗作者为唐代高僧船子和尚,他僧名德诚,曾师从弘道俨禅师。学禅30年后,他寻了一叶扁舟,行船于松江和朱泾之间,以渡人过河为业,因此才得了船子和尚之名。因为他是得道高僧,慕名而来的人不少,他皆以渡船为例,教人行善。

这首诗偈就是他渡船时写的。这天晚上,水岸宁静,他难得清闲下来,便拿着鱼竿独钓于江上。当然,高僧钓鱼自不为鱼,亦不为渔,而是为静心。

前两句一下笔,就已经是满满的禅意了。长长的丝纶垂入水面,激起层层波纹。这些波纹由圆心向四周开荡开,让水面出现了一波才动万波随的奇景。要能看到这样的景色,需要有3静:水面平静,四周环境静,诗人心里静。钓境和禅境,在这波光中完美融合,一股禅心也就藏在了字里行间。

后两句,禅意更深一层。水寒自是无鱼,这是无相;但同时,诗人也不是一无所获,他载回了满船明月,这是有相。到底是“有”还是“无”,讲究的就是一个“悟”字,这就是更高层次的禅心。

纵观这首诗,看似完全写景,又似句句在讲禅。我等普通人不一定能悟透其中精深的禅意,但在这优美的意境中,内心就能得到片刻的安宁。此诗被收录在《全唐诗》后,受到了不少名家的追捧,可惜仿作中鲜少有达到如此水准的。

二:冬日赏月

《立冬日野外行吟》

吟行不惮遥,风景尽堪抄。

天水清相入,秋冬气始交。

饮虹消海曲,宿雁下塘坳。

归去须乘月,松门许夜敲。

此诗的作者名叫释文珦,出生于公元1210年。他早年出家,修行后终年云游四方,写下了不少山水诗作。

冬日里在野外赏景,会是怎样一幅光景呢?诗人按时空顺序,给我们好好地描写了一番:边吟诗边行走,美景就在眼前。天水相接,秋冬之气也交融。古人认为彩虹是有生命的“怪物”,能饮尽天下水,所以每次它出现时,雨水便消尽了,因此虹在民间常被称为饮虹。雨过虹现,雁归了,人也该乘月而归了。

诗人看似是从白天写到月色朦胧,但事实上着力点及最精彩的部分都在最后两句。“松门许夜敲”中的一个“许”字,用得颇为地道。“许”,是诗人与寺内僧人之约,还是他和松门及月色之约?亦或许,只是他自己内心对此行的一个期许完成了。真正的禅意,其实是因人心境不同而体会不同的。每个人读起来,都会有不同的见解。

纵观这首诗,通篇讲的就是一种变化中的从容。季节变了,景色也就变了,这是环境变化中的自然;天黑了,雁就回了,人也回了,这是人与动物随环境自然变化。

一切,都是这么从容。而诗人心里的那个“静”字,也就藏在了这样的变化里。从容出发,从容行走,从容而归,此乃诗人的真意。人生,是否也该如此?

两位高僧,两首颇有哲理的禅诗,一个是月下独钓,一个是月下独行,都如诗如画,道尽了人生的从容淡定之美。小美一直觉得,在纷繁世界里前行的我们,时不时能读一读像这种高水准的禅诗,一定是能让您感受到不一样的美。静,从来都源自你我心底。

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